Concert de casseroles, une forme de protestation populaire : Origines et objectifs

Le phénomène socio-politique moderne du concert de casseroles remonte en France au début de la monarchie de Juillet.

Les opposants républicains au nouveau régime utilisent cette pratique reprise du charivari traditionnel à l’encontre du gouvernement et de ses préfets.

Les manifestations de ce type atteignent en 1832 la dimension d’une campagne nationale où se conjuguent une centaine de charivaris.

Chacun d’eux dure plusieurs heures, se répète parfois plusieurs jours et peut impliquer de quelques dizaines à plusieurs milliers de personnes, le plus souvent la nuit.

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Dans les départements d’Algérie, le phénomène apparait vers 1961 comme une forme de protestation populaire des pieds-noirs favorables au maintien de l’Algérie française, contre la politique gaullienne d’autodétermination et l’indépendance du pays.

Au cours de concerts nocturnes, souvent organisés à l’initiative de l’OAS, les habitants, montés sur les terrasses, ou depuis leur balcon, scandent sur des casseroles en style télégraphique trois brèves et deux longues symbolisant Al-gé-rie fran-çaise.

« L’an 1961 finissait dans le bruit et le sang. On ferait semblant. […] Minuit sonna à tous les clochers de la ville [ il s’agit d’Oran ]. Quelqu’un dit : « Les casseroles ! » Une immense clameur s’élevait de la ville : derrière les volets des balcons, dans les cours, depuis les terrasses sombres, jaillirent des concerts improvisés de casseroles, sous un ciel serein, lui. En un rien de temps, chacun s’était débrouillé, sa casserole et sa cuillère à la main, tapait avec l’énergie du désespoir « Algérie française » […] Après ce concert de casseroles, réconfortant et éprouvant à la fois, l’ambiance aux petites heures du jour se fit mélancolique. »

• ♦ — Helyett Ben Amara

« Ces casseroles, ces sifflets, ces klaxons Al-gé-rie française, ont quelque chose d’émouvant. Cela a duré deux heures sans une seconde d’interruption. Ce n’est plus de l’hystérie, mais un cri désespéré, interminable, qui remue les plus endurcis. Voilà comment on est balancé continuellement entre deux mondes qui s’entretuent, pleurent, souffrent, appellent au secours : cri dérisoire des casseroles, quête pathétique d’un impossible miracle. Cela ne me fait pas oublier les autres, les miens qui ne finissent pas de tomber, de se faire haïr et ne parviendront sans doute jamais à émouvoir leur vis-à-vis car il y a longtemps qu’on se refuse à les prendre pour des hommes. »

• ♦ — Mouloud Feraoun

Le xxie siècle voit une forme de protestation analogue se développer peu à peu, dans l’ensemble de l’Europe, parallèlement au mouvement des indignés. En 2016, lors des grèves et manifestations contre la loi El Khomri, en France métropolitaine, plusieurs manifestations de ce type, appelées « Casseroles debout » (en référence au mouvement social Nuit debout), sont organisées dans plus de 350 villes différentes.

• ♦ Processus souverainiste en Catalogne en 2012-2018) (es)
• ♦ Grève générale en Catalogne (2017) (en)

• ♦ Crise économique argentine (1998-2002)
• ♦ Concert de casseroles en Argentine (septembre 2012) (en)
• ♦ Augmentation des prix des services publics en Argentine en 2016 (es)

Les manifestations qui ont eu lieu au Chili le 1er décembre 1971, n’avaient pas vraiment un caractère spontané, mais étaient organisées en sous main par la droite et l’extrême-droite contre le gouvernement de l’unité populaire et le président Salvador Allende.

• ♦ décembre 2012
• ♦ juin 2017
• ♦ novembre 2019

• ♦ Crise électorale au Honduras (2017-2018) (es)

• ♦ Révolte de Oaxaca (2006)

• ♦ Crise économique en Uruguay (2009-2012) (es)