La signification de lâArbre de la vie. Toutes les religions, dès les origines de lâhistoire humaine, sont liées dâune manière ou dâune autres aux arbres. Nous avons déjà approfondi ce sujet dans un article précédent, en se penchant sur certains des plus de cent arbres et plantes citées dans les Saintes Ãcritures, et en outre sur comment la flore a été investie, dans les différentes époques, dâune signification religieuse profonde.
La signification de lâArbre de la vie

Pensons simplement au grain de blé, associé à la parole de Christ et à Son sacrifice, Lui qui comme une graine est mort dans la terre pour renaître et donner des fruits.
Ou à lâolivier, lui aussi symbole de Jésus, de lâalliance renouvelée voulue par Dieu avec les hommes et consacrée par Sa mort sur la croix.
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Pensons bien évidemment au sapin, que chaque année nous décorons à lâoccasion de la Noël, symbole, comme tous les sempervirents, de la Résurrection de Christ, de la renaissance, mais qui déjà pour des civilisations précédentes comme les celtes ou les grecs était associé au concept dâespoir, de nouvelle vie, de fertilité.
Lâarbre de la vie mérite un discours à part. Il est cité dans les textes sacrés, de la Genèse à lâApocalypse, et il revient dans la culture juive avant et dans la chrétienne ensuite, en sâenrichissant au fur et à mesure de significations plus profondes et spirituelles.
Références bibliques

Il sâagissait dâun arbre que Dieu avait fait naître au milieu du jardin dâÃden, juste à côté de lâarbre de la connaissance du bien et du mal.
Tant quâAdam et Ãve purent se nourrir des fruits de lâArbre de la vie, ils restèrent tous les deux immortels, inchangés par le passage du temps, la vieillesse, les maladies.
Les textes sacrés nous enseignent que, en péchant dâorgueil et dâarrogance, les deux mangèrent aussi les fruits de lâautre arbre, celui de la connaissance du bien et du mal, bien que Dieu leur ait ordonné de ne pas le faire et, avec ce geste malfaisant et rebelle condamnèrent tous les hommes et les femmes à errer dans le monde en vivant dans le péché et la douleur.
« Voici, lâhomme est devenu comme lâun de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant dâavancer sa main, de prendre de lâarbre de la vie, dâen manger, et de vivre éternellement. » (Genèse, 3:22)
Ainsi lâhomme fut banni du Paradis terrestre et des dons inestimables de lâArbre de la vie. La connaissance, la perception de soi, de ses propres désirs et de ceux dâautrui furent le début de la fin. Uniquement en restant purs et innocents on pouvait jouir des fruits de lâimmortalité.
Honte, envie, chantage et guerre naissent de cette connaissance volée, que lâhomme ne sait évidemment pas gérer, et qui le portera en peu de temps à susciter la colère de Dieu au point quâIl déclencha le Déluge universel.
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Toutefois, malgré le péché de lâhomme et son expulsion, lâArbre de la vie ne disparait pas des textes sacrés. Dieu, dans son infinie bonté et clairvoyance, laisse une lueur dâespoir pour Ses fils rebelles.
Le jour arrivera où les hommes dignes, ceux qui auront été capables dâécouter la Parole de Dieu, de vivre selon Ses principes, pourront encore jouir des fruits de lâArbre de la vie, avec tous les autres délices du Paradis : « Que celui qui a des oreilles entende ce que lâEsprit dit aux Ãglises : à celui qui vaincra je donnerai à manger de lâarbre de la vie, qui est dans le paradis de Dieu. » (Apocalypse, 2:7)
En effet, dans la nouvelle Jérusalem, la ville des élus qui seront réveillés par Christ afin de vivre une nouvelle ère de paix et de splendeur sur terre, eux retrouveront lâArbre de la vie : « Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations. » (Apocalypse, 22:2)
Mais la promesse dissimulée par le symbole de lâArbre de la vie va bien au-delà .

Puisque ce fleuve qui coule dans le nouveau Paradis sur terre est la Parole de Dieu, comme on peut le lire dans beaucoup de citations des textes sacrés, et en elle nous pouvons vivre déjà maintenant chaque jour de notre vie, en jouissant de Son nutriment, de Son eau bénite, comme si nous étions nous-même des arbres : « Heureux lâhomme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, qui ne sâarrête pas sur la voie des pécheurs, et qui ne sâassied pas en compagnie des moqueurs, mais qui trouve son plaisir dans la loi de lâÃternel, et qui la médite jour et nuit ! Il est comme un arbre planté près dâun courant dâeau, qui donne son fruit en sa saison, et dont le feuillage ne se flétrit point : tout ce quâil fait lui réussit. » (Psaumes, 1:1-3)
Cette similitude entre ceux qui croient, qui vivent selon la volonté du Seigneur, et les arbres riches de fruits qui poussent près dâun fleuve frais et vital revient également dans dâautres passages des textes sacrés, dans les paroles de prophètes et de savants.
Lâarbre de vie associé à la croix

Nous pouvons donc être nous-même des arbre de la vie, riches de fruits chaque jour à chaque saison si nous laissons lâeau vivifiante du Saint Esprit continuer à couler en nous, en nous désaltérant et en nous nourrissant.
Une autre signification associée à lâArbre de la vie dans le Christianisme est la Croix de Christ. En effet, câest grâce à la croix que Jésus nous a sauvé, en décidant délibérément dâoffrir sa personne afin quâoù il nây avait que mort la vie puisse revenir.
Dans cette vision, citée dans plusieurs passages des textes sacrés, la croix est comparée à un arbre. Par exemple, dans la Liturgie de lâExaltation de la Sainte Croix, nous lisons :
« En lâarbre de la Croix, Vous, ô Seigneur, avez établi le salut du genre humain, afin de faire renaître la vie dâoù la mort tirait son origine, et que le démon qui par le fruit dâun arbre avait terrassé lâhomme, fut aussi terrassé lui-même par un arbre, par Jésus-Christ notre Seigneur » (Préface).
Lâhomme a perdu la grâce en sâopposant à Dieu, en le défiant, en acquérant la connaissance du bien et du mal et, avec elle, en donnant vie au péché sous toutes ses formes.
Adam a essayé de devenir comme Dieu, sans en avoir les capacités, ni le droit. Un fils qui défie son Père avec lâarrogance et lâinsolence typique de celui qui, trop jeune et immature, ne comprend pas la portée de ses propres action.
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Et voici quâun nouveau Fils sâélève pour défendre lâhumanité, un Fils qui reconnaît la supériorité, la volonté du Père au point quâil se fait clouer à une croix afin de suivre Son plan.
Jésus a accepté son destin avec humilité et obéissance, et pour Son acte de soumission la Croix sur laquelle il est mort est devenue le nouvel arbre de la vie.
Les fautes de lâhumanité ont été lavées par le sang et par lâeau qui ont jailli des blessures de Jésus et le péché originel a été mis en discussion.
La croix est le nouvel arbre de vie, qui nous a donné lâespoir de pouvoir nous sauver, de pouvoir accéder, un jour, au nouveau Paradis terrestre, si nous suivons le conseil de Jésus et si nous savons : « reconnaître la grandeur de Dieu et accepter notre petitesse, notre condition de créature en laissant le Seigneur la combler de son amour » (Pape Benoît XVI, Audience Générale du 6 février 2013).
Lâarbre de vie dans différentes cultures

Aujourdâhui, lâArbre de la vie est devenu un symbole qui dépasse les valeurs chrétiens, en puisant en bonne partie du paganisme et des philosophies orientales. Mais la vérité est que, comme pour tout symbole, la chose importante est ce que nous y reconnaissions.
Dans toutes les cultures, dans toutes les religions, lâArbre de la vie est de toute façon un symbole vital, régénérateur, qui donne espoir et force.
Ses racines symbolisent nos origines et notre force intérieure, qui doit être solide et résistante ; le tronc est la vie en soi, qui sâétend entre le passé et un futur riche de feuilles luxuriantes et de fruits abondants.
Offrir à quelquâun un collier avec un pendentif de lâarbre de la vie sera toujours une belle façon de lui souhaiter bonne chance pour un nouveau départ, quâil sâagisse dâun nouveau travail, dâune nouvelle vie, du déménagement dans une nouvelle maison, du mariage.
Câest une façon pour rappeler que nous ne serions pas ce que nous sommes si nous avions été quelque chose de différent avant, seulement une petite graine qui a bien pris dans la terre, donnant vie à un arbre avec des racines robustes et des branches tendues vers le ciel.
Ensuite, si nous savons choisir avec sagesse notre nutriment, notre Arbre de la vie grandira toujours plus fort et vigoureux, riche de fruits précieux.
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